Wednesday of the Sixth Week of Easter
Thứ Tư tuần 6 Phục Sinh
Lm Peter Lê Thanh Quang

BÀI ĐỌC I: Cv 17, 15. 22 – 18,1
“Đấng quý vị thờ mà không nhận biết, thì tôi xin loan báo Người cho quý vị”.
Bài trích sách Tông đồ Công vụ.
Trong những ngày ấy, nhừng người tháp tùng Phaolô, dẫn đưa ngài cho đến Athêna; và khi đã nhận lệnh ngài truyền cho Sila và Timôthêu đến gặp ngài lập tức, họ liền ra đi.
Bấy giờ Phaolô đứng giữa đồi Arêôpagô mà nói: “Kính thưa quý vị người Athêna, tôi nhận thấy quý vị rất sùng tín về mọi mặt. Vì khi đi ngang qua, nhìn các tượng thần của quý vị, tôi cũng thấy một bàn thờ có ghi chữ: “Kính Thần vô danh”.
Vậy Đấng quý vị thờ mà không nhận biết, thì tôi xin loan báo Người cho quý vị. Thiên Chúa, Đấng đã tác tạo vũ trụ và vạn vật trong vũ trụ, Người là Chúa trời đất, nên không ngự nơi đền thờ do tay người phàm làm ra. Người cũng không cần bàn tay người phàm phụng sự như thể thiếu thốn điều gì, vì chính Người ban cho mọi người sự sống, hơi thở và hết mọi sự. Người đã làm cho toàn thể loài người từ một nguyên tổ lan tràn khắp mặt đất. Người phân định thời hạn rõ rệt và biên giới chỗ họ ở, để họ tìm thấy Thiên Chúa nếu họ cố gắng dò dẫm tìm gặp Người, vì thật ra Người không ở xa mỗi người chúng ta. Vì chưng ta sống, ta cử động và ta hiện hữu trong Người, như có mấy thi sĩ của quý vị đã nói: “Chúng ta thuộc tông giống Người”.
Vậy bởi chúng ta là dòng giống của Thiên Chúa, chúng ta không được nghĩ rằng Thần Linh giống như vàng, hoặc bạc, hay đá do nghệ thuật chạm trổ và suy tưởng của con người làm ra. Thiên Chúa không chấp những thời gian mê muội đó, nay Người loan báo cho nhân loại nhận biết để mọi người khắp nơi ăn năn hối cải, vì Người đã quy định ngày Người sẽ xét xử vũ trụ cách công minh, do Đấng Người đã chỉ định và cho Đấng ấy từ cõi chết sống lại để mọi người tin”.
Khi họ nghe nói kẻ chết sống lại, thì có kẻ nhạo cười, có người lại nói rằng: “Để khi khác, chúng tôi sẽ nghe ông nói lại về điều đó”. Thế là Phaolô bỏ họ ra đi. Nhưng cũng có vài người theo và tin ngài, trong số đó có Điônysiô nhân viên thuộc Arêôpagô, một phụ nữ tên Đamari và mấy người khác nữa. Sau đó, Phaolô rời Athêna đi Côrintô. Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 148, 1-2. 11-12ab. 12c-14a. 14bcd
Đáp: Trời đất đầy vinh quang của Chúa.
1) Hãy ca tụng Chúa từ muôn cõi trời, hãy ca tụng Người trên nơi cao thẳm. Các thiên thần Chúa, hãy ca tụng Người đi, ca tụng Người đi, hỡi các đạo thiên binh.
2) Quân vương địa cầu và tất cả chư dân, quan chức và các vị chính quyền trên cõi đất, các thanh niên và cả những cô gái tân, những ông cụ già với đoàn con trẻ.
3) Họ hãy ca tụng danh Chúa, vì danh Người siêu phàm, độc nhất, oai nghiêm. Người tràn lan trên trời dưới đất, và Người nâng cao quyền thế dân Người.
4) Dân Người là đề tài ca tụng cho mọi tín hữu, cho hết thảy con cái Israel, dân tộc sống gần gũi với Người.

ALLELUIA: Ga 16, 7 và 13
All. All. Chúa phán: “Thầy sẽ sai Thần Chân Lý đến, Người sẽ dạy các con biết tất cả sự thật”. All.
PHÚC ÂM: Ga 16, 12-15
“Thần Chân lý sẽ dạy các con biết tất cả sự thật”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thầy còn nhiều điều phải nói với các con, nhưng bây giờ các con không thể lĩnh hội được. Khi Thần Chân lý đến, Người sẽ dạy các con biết tất cả sự thật, vì Người không tự mình mà nói, nhưng Người nghe gì thì sẽ nói vậy, và Người sẽ bảo cho các con biết những việc tương lai. Người sẽ làm vinh danh Thầy, vì Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con.
Tất cả những gì Cha có, đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói: “Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con”. Ðó là lời Chúa.
Lm Giuse Trần Đình Long
TỪ HOẠI TỬ ĐẾN KIỆT TÁC
“Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn!”.
“Câu hỏi chính không phải là: ‘Làm sao che giấu những thương tích của mình?’, nhưng là: ‘Làm sao đặt chính những thương tích ấy vào việc phục vụ tha nhân?’” – Henri Nouwen.
Kính thưa Anh Chị em,
Lời Chúa hôm nay cho thấy, Chúa Thánh Thần không đến để che phủ những hoại tử trong tâm hồn con người, nhưng để chữa lành và làm cho những vùng chết ấy biết nảy mầm sự sống. Đó là một hành trình ‘từ hoại tử đến kiệt tác’.
Gioan không nói Chúa Thánh Thần trao cho các môn đệ một chân lý hoàn chỉnh; Gioan nói Thần Khí sẽ “dẫn” họ tới sự thật toàn vẹn. Trong Gioan, động từ Hy Lạp hodēgēsei mang nghĩa “hướng dẫn trên một hành trình”. Vì thế, đức tin Kitô giáo không là một hiểu biết khép kín đã hoàn tất, nhưng là cuộc biến đổi không ngừng dưới sự dẫn dắt của Thánh Thần. Chính từ những vùng chết, những hoại tử âm thầm nơi con người, Ngài bắt đầu công trình tái tạo của mình. Hãy dành chỗ cho Thánh Thần; chính Ngài sẽ hoạ nên những kiệt tác bất ngờ từ những gì tưởng đã tắt lịm nơi chúng ta. “Vết thương là nơi Ánh Sáng đi vào con người!” – Jalal al-Din Rumi.

Chúa Giêsu còn nói một điều rất thật: “Bây giờ anh em không có sức chịu nổi”. Có những sự thật, nếu đến quá sớm, không khai sáng nhưng làm con người gãy đổ. Vì thế, Chúa Thánh Thần không chỉ dẫn con người vào sự thật, cũng không vội phá tung những gì còn yếu ớt; nhưng Ngài kiên nhẫn mở mắt, chữa lành và làm cho con người có khả năng chịu được ánh sáng. Đó là cách Thánh Thần đưa chúng ta ‘từ hoại tử đến kiệt tác’.
Là người được Thánh Thần dẫn đi từng bước, Phaolô không thể im lặng trước một bàn thờ “Kính thần vô danh” – bài đọc một. Điều nhiều người Athêna chỉ cảm nhận cách mù mờ như một thao thức tôn giáo, Phaolô lại nhận ra nơi đó một cơn khát chưa gọi tên. Thao thức đôi khi chính là tiếng vọng của Sự Thật. Vì thế, ông lên tiếng: “Đấng quý vị không biết mà vẫn tôn thờ, thì tôi xin rao giảng cho quý vị!”. Với Phaolô, Ngài là Chúa Tể trời đất. Chính Thánh Thần mở mắt con người để họ nhận ra sự hiện diện của Ngài giữa thế giới và giữa cuộc đời mình. “Trời đất rạng ngời vinh quang Chúa” – Thánh Vịnh đáp ca.
Anh Chị em,
Chính Đức Kitô Phục Sinh là kiệt tác đầu tiên của công trình tái tạo ấy. Từ thập giá, những thương tích và bóng tối của cái chết, Chúa Cha đã làm bừng lên một sự sống mới nhờ quyền năng Thánh Thần. Vì thế, Kitô giáo không tin vào một Thiên Chúa đứng ngoài những đổ vỡ của con người, nhưng tin vào một Thiên Chúa đã đi xuyên qua chúng. Bất toàn chính là khởi đầu của chữa lành. Vì chỉ những gì được đem vào ánh sáng mới có thể được Thánh Thần chạm tới và biến đổi. Thánh Thần hôm nay vẫn tiếp tục công trình phục sinh ấy nơi chúng ta. Hy vọng chính là sự phục sinh từ hoại tử. “Chúa Thánh Thần luôn không ngừng sáng tạo và tái tạo Hội Thánh!” – Yves Congar.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, xin đừng bỏ cuộc với con, nhưng âm thầm làm mới nơi con những gì đang lặng lẽ chết!”, Amen.
Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
May 13 Lễ Đức Mẹ Fatima
Discover more from
Subscribe to get the latest posts sent to your email.