Thứ Tư 22-4 Ý muốn của Cha Ta là: hễ ai thấy Con thì có sự sống đời đời

ĐOC KINH PHỤNG VỤ

Wednesday of the Third Week of Easter

Thứ Tư tuần 3 Phục Sinh

Lm Peter Lê Thanh Quang

BÀI ĐỌC I: Cv 8, 1-8

“Đến đâu, họ cũng rao giảng lời Thiên Chúa”.

Bài trích sách Tông đồ Công vụ.

Ngày ấy, Hội Thánh ở Giêrusalem bị bách hại dữ tợn. Ngoài các tông đồ, mọi người đều phân tán đi các miền Giuđêa và Samaria. Còn những người đạo đức lo chôn cất Têphanô; họ than khóc ông rất nhiều. Lúc đó Saolô tàn phá Hội Thánh; ông vào nhà này sang nhà nọ, bắt đàn ông lẫn đàn bà và tống ngục họ.

Những người bị phân tán, đã đi khắp nơi rao giảng lời Thiên Chúa. Phần Philipphê thì đi xuống một thành thuộc xứ Samaria rao giảng Đức Kitô cho họ. Dân chúng chú ý đến những lời Philipphê rao giảng, vì họ cùng nghe biết và xem thấy các phép lạ ngài làm, quỷ ô uế đã ám nhiều người trong họ, lúc đó kêu lớn tiếng và xuất ra. Nhiều người bất toại và què quặt được chữa lành. Bởi đó, cả thành được vui mừng khôn tả. Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 65, 1-3a. 4-5. 6-7a

Đáp: Toàn thể đất nước, hãy reo mừng Thiên Chúa.

1) Toàn thể đất nước, hãy reo mừng Thiên Chúa, hãy ca ngợi vinh quang danh Ngài, hãy kính dâng Ngài lời khen ngợi hiển vinh. Hãy thưa cùng Thiên Chúa: kinh ngạc thay sự nghiệp Chúa.

2) Toàn thể đất nước thờ lạy và ca khen Ngài, ca khen danh thánh của Ngài. Hãy tới và nhìn coi sự nghiệp của Thiên Chúa, Ngài thi thố những chuyện kinh ngạc giữa con cái người ta!

3) Người biến bể khơi thành nơi khô cạn, người ta đã đi bộ tiến qua sông, bởi đó ta hãy hân hoan trong Chúa. Với quyền năng, Ngài thống trị tới muôn đời.

ALLELUIA: Ga 10, 27

All. All. – Chúa phán: “Con chiên Ta thì nghe tiếng Ta, Ta biết chúng và chúng theo Ta”. – All.

PHÚC ÂM: Ga 6, 35-40

“Ý muốn của Cha Ta là: hễ ai thấy Con thì có sự sống đời đời”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán với đám đông rằng: “Chính Ta là bánh ban sự sống. Ai đến với Ta, sẽ không hề đói; ai tin vào Ta, sẽ không hề khát bao giờ.

Nhưng Ta đã bảo các ngươi rằng: Các ngươi đã thấy Ta, nhưng các ngươi không chịu tin. Những ai Cha đã ban cho Ta sẽ đến với Ta. Và ai đến với Ta, Ta sẽ không xua đuổi ra ngoài.

Bởi vì Ta từ trời xuống không phải để làm theo ý Ta, nhưng để làm theo ý Đấng đã sai Ta. Vậy ý của Cha, Đấng đã sai Ta, là hễ sự gì Người đã ban cho Ta, Ta chẳng để mất, nhưng ngày sau hết, Ta sẽ cho nó sống lại. Quả vậy, ý của Cha Ta là hễ ai thấy Con và tin vào Người thì có sự sống đời đời”. Đó là lời Chúa.

Lm Giuse Trần Đình Long

LỖ HỔNG MANG HÌNH CHÚA

“Tất cả những kẻ Chúa Cha đã ban cho tôi, tôi sẽ không để mất một ai!”.

Con gái của Bertrand Russell tâm sự: “Đã một thời, trong sâu thẳm tâm hồn cha tôi, có một khoảng trống được Thiên Chúa lấp đầy; nhưng khi ông tống Ngài ra, ông không bao giờ tìm được bất cứ điều gì khác để đặt vào đó!” – Katharine Tait.

Kính thưa Anh Chị em,

Lời Chúa hôm nay cho biết: con người có thể đẩy Thiên Chúa ra khỏi đời mình; nhưng không gì thay thế được Ngài. Một ‘lỗ hổng mang hình Chúa’ ở đó âm thầm đòi được lấp đầy; và chính nơi đó, lời hứa “không để mất một ai” của Chúa Giêsu bắt đầu vang lên.

Trong bối cảnh diễn từ Bánh Hằng Sống, sau dấu lạ hoá bánh, Chúa Giêsu không dừng lại ở của ăn mau hư nát, nhưng hướng đám đông đến của ăn thường tồn – chính Ngài. Trong viễn tượng Gioan, cơn đói này mang chiều kích cánh chung – eschatological – quy hướng về viên mãn – pleroma – nơi chính Ngài. “Không để mất một ai” không tách rời mặc khải này: Ngài là bánh từ trời; ai đến với Ngài sẽ không còn đói, ai tin vào Ngài sẽ không còn khát. Như thế, ‘lỗ hổng mang hình Chúa’ không chỉ là một cảm nghiệm; nó gặp được lời đáp ngay trong con người Chúa Giêsu – Đấng không chỉ nói về sự sống, nhưng trở thành bánh nuôi sự sống.

Vậy mà cơn khát của con người là khôn cùng – như Origen nói: “Người là chúa hụt nhớ miền trời xa!”. Mỗi lần chúng ta tưởng đã đủ, nó lại lên tiếng; mỗi lần chúng ta tưởng đã nắm, nó lại tuột đi. Bởi lẽ, ‘lỗ hổng mang hình Chúa’ không chấp nhận những gì ít Chúa hay không mang hình Ngài; chỉ Thiên Chúa mới có thể lấp đầy lỗ hổng có dáng dấp Ngài. Thế nhưng, đứng trước một sự viên mãn như thế, chúng ta lại chần chừ; như thể sợ đánh mất điều gì đó rất quen.

“Đừng sợ Chúa Kitô! Ngài không lấy gì đi nhưng ban cho bạn tất cả. Hãy dâng toàn thân cho Ngài, chúng ta sẽ nhận lại gấp trăm. Vâng. Hãy mở ra, mở rộng những cánh cửa cho Chúa Kitô và bạn sẽ tìm thấy sự sống đích thực!” – Bênêđictô XVI. Trải nghiệm ‘mở ra’ ấy cũng là trải nghiệm của Saolô – một biệt phái cuồng tín, hãnh tiến, mù quáng, đã từng lầm lạc bách hại Hội Thánh – bài đọc một. Nhưng một khi mở ra cho Chúa Kitô, ông không còn là mình như trước; Saolô trở nên Phaolô, một lợi khí của Ngài. Hội Thánh mừng vui, dân ngoại hân hoan, và “Cả trái đất, hãy tung hô Thiên Chúa!” – Thánh Vịnh đáp ca.

Anh Chị em,

“Tôi sẽ không để mất một ai!”. Chúa Kitô không để mất một ai; Ngài đi tìm và chạm tới từng cuộc đời. Một Matthêu ở bàn thu thuế; một Giakêu leo lên cây; một phụ nữ khát bên giếng giữa trưa; một người bị bắt quả tang trong tội. Và ở phút cuối, trên thập giá, Ngài vẫn kịp lấp đầy một cuộc đời đang tàn lụi. Nghịch lý thay, Đấng lấp đầy mọi sự lại muốn được “lấp đầy” bởi tình yêu của con người; không phải vì Ngài thiếu, nhưng vì Ngài yêu. Một ‘giấc mơ kép’ mở ra: con người được lấp đầy bởi Thiên Chúa, và Thiên Chúa được lấp đầy bởi con người.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, không đầy ắp Chúa, trái tim con sẽ đầy những thứ không phải Ngài. Cho con biết con thuộc về ai. Hãy lấp đầy con và con sẽ lấp đầy Chúa!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

April 22 Thánh Adalbert Prague, Giám mục và Chân Phước Giles ở Assisi