Feast of the Exaltation of the Holy Cross
14/9 CHÚA NHẬT 24 THƯỜNG NIÊN năm C
LỄ SUY TÔN THÁNH GIÁ

BÀI ĐỌC I: Ds 21, 4-9
“Kẻ nào bị rắn cắn mà nhìn lên con rắn đồng, thì được sống”.
Bài trích sách Dân số.
Trong những ngày ấy, dân chúng đi đường và mệt nhọc, nên nản chí, họ kêu trách Chúa và Môsê rằng: “Tại sao các người dẫn chúng tôi ra khỏi Ai-cập, cho chúng tôi chết trong hoang địa. Không bánh ăn, không nước uống, chúng tôi đã ngán thức ăn nhàm chán này”. Bởi đó Chúa cho rắn lửa bò ra cắn chết nhiều người. Họ chạy đến cùng Môsê và thưa rằng: “Chúng tôi đã phạm tội, vì chúng tôi nói những lời phản nghịch Chúa và phản nghịch ông. Xin ông cầu nguyện để Chúa cho chúng tôi khỏi rắn cắn”.
Môsê cầu nguyện cho dân. Và Chúa phán cùng Môsê rằng: “Ngươi hãy đúc một con rắn đồng và treo nó lên làm dấu; kẻ nào bị rắn cắn mà nhìn lên rắn đồng, thì được sống”. Môsê đúc một con rắn đồng, treo nó lên làm dấu, và kẻ nào bị rắn cắn mà nhìn lên rắn đồng, thì được chữa lành. Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 77, 1-2. 34-35. 36-37. 38
Đáp: Chúng ta đừng quên lãng những kỳ công của Chúa (c. 7c).
1) Hỡi dân tôi, hãy nghe lời huấn dụ, hãy lắng tai nhận lấy những lời miệng tôi. Tôi sẽ xuất khẩu nói ra lời ngạn ngữ, sẽ trình bày những điều bí nhiệm của thời xưa.
2) Khi Người sát phạt họ, bấy giờ họ kiếm tìm Người, và họ trở lại kiếm tìm Thiên Chúa. Họ nhớ lại rằng Thiên Chúa là Đá Tảng của họ, và Thiên Chúa Tối Cao là Đấng cứu chuộc họ.
3) Nhưng rồi miệng họ đã phỉnh phờ, và lưỡi họ ăn nói sai ngoa với Người. Đối với Người, lòng họ không ngay thẳng; họ cũng không trung thành giữ lời minh ước của Người.
4) Phần Người từ bi, tha lỗi và không huỷ diệt họ; nhiều khi Người đã tự kiềm chế căm hờn, và không để cho thịnh nộ hoàn toàn tuôn đổ.
BÀI ĐỌC II: Pl 2, 6-11
“Người đã tự hạ mình; vì thế Thiên Chúa đã tôn vinh Người”.
Bài trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Philípphê.
Anh em thân mến, Chúa Giêsu Kitô, tuy là [thân phận] Thiên Chúa, đã không nghĩ phải giành cho được ngang hàng với Thiên Chúa; trái lại, Người huỷ bỏ chính mình mà nhận lấy thân phận tôi đòi, đã trở nên giống như loài người, với cách thức bề ngoài như một người phàm. Người đã tự hạ mình mà vâng lời cho đến chết, và chết trên thập giá.
Vì thế, Thiên Chúa đã tôn vinh Người, và ban cho Người một danh hiệu vượt trên mọi danh hiệu, để khi nghe tên Giêsu, mọi loài trên trời dưới đất và trong địa ngục phải quỳ gối xuống, và mọi miệng lưỡi phải tuyên xưng Đức Giêsu Kitô là Chúa, để Thiên Chúa Cha được vinh quang. Đó là lời Chúa.

ALLELUIA:
All. All. – Lạy Chúa Kitô, chúng con thờ lạy Chúa; chúng con chúc tụng Chúa, vì Chúa đã dùng cây Thập giá mà cứu chuộc thế gian. – All.
PHÚC ÂM: Ga 3, 13-17
“Con Người phải bị treo lên”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng Nicôđêmô rằng: “Không ai lên trời được, ngoài người đã từ trời xuống, tức là Con Người vốn ở trên trời. Cũng như Môsê treo con rắn nơi hoang địa thế nào, thì Con Người cũng phải bị treo lên như vậy, để những ai tin vào Người, thì không bị tiêu diệt muôn đời.
“Quả thật, Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Người, để tất cả những ai tin vào Con của Người, thì không phải hư mất, nhưng được sống đời đời, vì Thiên Chúa không sai Con của Người giáng trần để luận phạt thế gian, nhưng để thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ”. Đó là lời Chúa.
Lm Peter Lê Thanh Quang
Lm Giuse Trần Đình Long
Sep 14 Lễ Suy Tôn Thánh Giá
QUÁ YÊU
“Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một”.
Sau Phục Sinh, cô Bitram tặng mỗi em một chiếc hộp hình trứng; cô yêu cầu mỗi người đặt vào đó một biểu tượng sự sống. Nửa giờ sau, từng chiếc hộp mở ra; nào hoa, nào bướm, bọ, kiến… cả lớp sung sướng. Kìa, một chiếc hộp rỗng! Có tiếng la, “Ngốc!”. Philip – một em bị hội chứng Down – lên tiếng, “Của tôi!”. Bọn trẻ lại la to, “Ngốc!”; “Tôi đúng! Ngôi mộ trống!”. Cả lớp im lặng, kính phục! Không lâu sau, cậu bé qua đời. Tại đám tang, tất cả học sinh tiến lên; mỗi em đặt trên quan tài một quả trứng rỗng – biểu tượng sự sống!
Kính thưa Anh Chị em,
Nếu quả trứng rỗng là biểu tượng nói lên Chúa Kitô đã phục sinh – thì Thánh Giá được suy tôn hôm nay nhắc nhở, vì ‘quá yêu’ thế gian, Thiên Chúa đã ban Con Một, và Người Con ấy đã hiến thân chịu chết trên thập giá.

Dùng hai đoạn Thánh Kinh nổi tiếng, Chúa Giêsu giải thích cho Nicôđêmô. Israel nổi loạn, Chúa cho rắn lửa cắn chết nhiều người, Môsê van xin; Chúa bảo, “Hãy làm một con rắn, treo lên một cây cột. Ai bị rắn cắn mà nhìn lên con rắn đó, sẽ được sống!” – bài đọc một. Từ nguyên của “seraph” – “rắn lửa” – còn có nghĩa là Satan. Treo con rắn lên, Môsê đã treo tội lỗi của họ lên. Họ ăn năn khi nhận ra tội lỗi của mình bị treo lơ lửng trước mắt. Chúa Giêsu muốn nói, kẻ thù thực sự của dân không phải là những áp bức bên ngoài; mà chính là tội lỗi ngự trị trong chính trái tim. Những lời này hẳn đã tác động đến trái tim của biệt phái Nicôđêmô đến nỗi ông đã trở thành môn đệ giúp đưa xác Ngài xuống khỏi thập giá.
Khác với mọi thầy thuốc, Chúa Kitô không chỉ chạm đến vết thương, nhưng còn bước vào chính vết thương ấy. Ngài không như một thầy thuốc lạnh lùng chạm vào bệnh nhân rồi tắm mình trong thuốc sát trùng; nhưng như một bác sĩ trước khi mổ, chỉ vào mình và nói, “Hãy xem vết sẹo của tôi!”; rồi chỉ vào vết thương hoang hoác trên ngực, “Tôi cũng là nạn nhân của sự dữ!”. Ngài chấp nhận cái chết tàn khốc hầu có thể thấu cảm nỗi đau của từng phận người; Ngài thánh hoá, lấy nó làm của mình, biến nó thành niềm vui, bình an và hy vọng cho mọi người vì Ngài đã ‘quá yêu’ con người. “Qua những vết thương của mình, Ngài không đứng ngoài, nhưng cùng bước vào nỗi đau của chúng ta!” – Henri Nouwen.
Anh Chị em,
“Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một”. Thập giá không chỉ nói về cái chết, nhưng loan báo một tình yêu không bao giờ chết! Nhờ đó, khổ đau không còn là ngõ cụt, cái chết không là dấu chấm hết; bởi lẽ, Chúa Kitô đã biến dấu chấm hết thành dấu hai chấm, mở ra sự sống đời đời. Chính vì thế, nơi mỗi thập giá chúng ta mang, dù là bệnh tật, mất mát hay khổ đau, vẫn ẩn chứa một sức mạnh cứu độ – cứu độ mình và cứu độ người khác. Như vậy, mỗi thập giá cuộc đời chúng ta luôn có thể trở thành hiến lễ tình yêu, gieo niềm hy vọng. “Đức Kitô đã không chọn thoát khỏi khổ đau, nhưng thánh hoá nó, để không một vết thương nào nơi chúng ta lại thiếu hy vọng!” – Jürgen Moltmann.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, cho con biết ôm lấy thập giá đời mình không như một hình phạt, nhưng như một cơ hội để yêu đến cùng!”, Amen.
(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)
Discover more from
Subscribe to get the latest posts sent to your email.