FORMED: online services

 

“Now more than ever, in a world that is often without light and without the courage of noble ideals, people need the fresh, vital spirituality of the Gospel.” -Pope Saint John Paul II In 1993 at World Youth Day in Denver, Pope Saint John Paul II called for a New Evangelization.

At the Augustine Institute, we strive to answer this call every day in our mission to help Catholics understand, live, and share their faith. Through the Augustine Institute and FORMED, we have reached tens of millions of Catholics, and you are now part of this family! Using FORMED will not only help you grow in your faith, but you will be able to share your faith with your friends and family.

We are all in this together! With more than 400 graduate students worldwide and more than 600,000 registered FORMED users, together we are reaching millions for Christ! Our kiosks are in more than 8,000 parishes across the globe and, every year, we distribute millions of DVDs, CDs, and books to spread the message of the New Evangelization. Keep us in your prayers, and be assured that you are in ours, as we all continue to follow Christ’s call to bring everyone to him!

We’re pleased to announce the availability of FORMED, an online service for accessing thousands of Catholic videos, audios and ebooks On Demand anytime, anywhere! As a member, you will have access to entertaining movies, inspiring audio talks, informative bible studies, and much more. We are providing this resource free of charge to help our members learn and grow in their faith. You will also be able to easily access any featured content the we are promoting within our community from time to time.

So please join us. Also once you have signed up, don’t forget to download the free iOS or Android app to put FORMED at your fingertips.

We hope you will enjoy this incredible gift and please spread the word to others. To sign up for FREE, just visit us here: https://cttdva.formed.org.

¶¶¶

Hymn

¶¶¶

 

Vatican xác nhận phép lạ thứ hai của chân phước John Henry Newman

Theo báo chí, Vatican đã xác nhận một phép lạ thứ hai đã xảy ra nhờ lời chuyển cầu của chân phước John Henry Newman. Tin này làm gia tăng hy vọng rằng ngài sẽ được phong thánh vào năm tới.

Đức cha Philip Egan của giáo phận Portsmouth ở Anh quốc đã gửi thư email cho giáo phận của ngài, thông báo rằng ngài đã nhận một bản copy của báo cáo chính thức về phép lạ thứ hai nhờ sự can thiệp của chân phước Newman. Phép lạ này cũng là điều kiện cần để ngài được tuyên phong hiển thánh.

Phép lạ thứ hai 

Một lễ phong hiển thánh tại VaticanPhép lạ thứ hai nhờ lời cầu bầu của chân phước Newman có liên quan đến việc một thai phụ người Mỹ được chữa lành. Phụ nữ này đã cầu xin ĐHY Newman, khi bà được chẩn đoán sự sống đang gặp nguy hiểm. Các bác sĩ của bà đã không thể giải thích tại sao và cách nào bà lại hồi phục đột ngột. Phép lạ này đã được tổng giáo phận Chicago điều tra và đã được xác nhận.

Theo cha Ignatius Harrison, thỉnh nguyện viên án phong thánh cho chân phước Newman, còn có hai bước cần được thực hiện trước khi ngài được tuyên thánh. Đầu tiên là một ủy ban các Giám mục chấp thuận việc phong thánh và rồi chính ĐGH Phanxicô sẽ tuyên bố ngài là một vị thánh.

Cha Harrison nói với báo Catholic Herald của Anh rằng cha hy vọng rằng việc này xảy ra vào năm 2019, nhưng cha cũng nói là không thể biết được, nếu có lễ phong thánh thì khi nào sẽ xảy ra. Báo Catholic Herald nói rằng lễ phong thánh cho chân phước Newman có thể vào sau lễ Phục sinh năm 2019.

ĐHY Newman

Sơ Kathleen Dietz, một học giả về chân phước Newman và phụ tá chưởng ấn của giáo phận Erie, nói với hãng tin CNA: “ĐHY Newman là một người chính trực. Có một lời bạn không thường nghe, nhưng nó chỉ đơn giản có nghĩa rằng ngài đã làm theo những gì Chúa muốn ngài làm, bất kể giá nào. Và ngài đã trả giá rất nhiều khi thực hiện ý Chúa.”

ĐHY Newman nguyên là một linh mục và thần học gia Anh giáo. Năm 1845, ở tuổi 44, ngài đã trở lại Công giáo. Cuộc hoán cải của ngài đã gây nên nhiều tranh luận và kết quả là ngài bị mất đi nhiều người bạn. Ngay cả người chị của ngài cũng đã không bao giờ trò chuyện lại với ngài.

Vào năm 1847 ngài được chịu chức linh mục Công giáo và được ĐGH Leo XIII phong Hồng y vào năm 1879, dù khi đó ngài không phải là Giám mục.

ĐHY Newman dấn thân đặc biệt vào việc giáo dục. Ngài đã thành lập 2 trường học cho các học sinh nam. Theo sơ Dietz, nếu được phong thánh, ĐHY Newman có thể được đặt làm bổn mạng cho các học giả và sinh viên vì “ngài là một người thông thái”.

ĐHY Newman tin rằng việc truyền bá đức tin có thể được thực hiện qua giáo dục có chất lượng. Ngày nay, các hiệp hội sinh viên Công giáo tại các đại học không Công giáo thường được gọi là các “Hội Newman” hay “trung tâm Newman” để vinh danh ngài.

ĐHY Newman được ĐGH Biển đức XVI phong chân phước vào năm 2010. Phép lạ đầu tiên xảy ra nhờ lời cầu bầu của ĐHY Newman là việc một thầy phó tế được chữa lành hoàn toàn và không thể giải thích được bịnh liệt cột sống.

Hồng Thủy – Vatican

29 tháng mười một 2018, 11:51

“Phép lạ hóa bánh ra nhiều” trợ giúp 3000 gia đình nghèo

Để trợ giúp 3000 gia đình nghèo, Hội thánh Vinh sơn Phaolô ở thành phố Indianapolis đã thực hiện những phép lạ “hóa bánh ra nhiều”từ những tấm lòng quảng đại của các ân nhân, từ sự dấn thân quán xuyến công việc của các tình nguyện viên, từ đức tin mạnh mẽ của tất cả mọi người….

Hội thánh Vinh sơn Phaolô ở thành phố Indianapolis có một kho hàng cứu trợ lớn nhất miền trung tây, hoặc có thể là lớn nhất Hoa kỳ, mỗi tuần cung cấp thực phẩm cho 3000 gia đình nghèo.

Những điều không thể trở nên có thể

Không có phép lạ nào ở đây, có chăng là những điều không thể trở nên có thể nhờ sự kết hợp của tổ chức, sự tháo vát khéo léo, lòng quảng đại, sức mạnh và đức tin của những tình nguyện viên. Ông John Ryan, chủ tịch Hội Vinh sơn Phaolô ở Indianapolis chia sẻ rằng tổ chức của ông luôn có đủ thực phẩm cho các khách hàng người nghèo của họ. Đó là nhờ lòng quảng đại của các ân nhân. Ông nói: “chưa có ngày nào mà chúng tôi không có đủ thực phẩm cho họ.”

Khách hàng tự chọn thực phẩm

Một gia đình nghèo tham dự Thánh lễ Ngày Thế giới người nghèo tại Vatican

Một hệ thống tổ chức tốt bảo đảm hiệu quả tốt nhất trong công việc của Hội, từ lối vào cho đến bãi đậu xe. Các khách hàng khi vào được phát một phiếu có số và trên chiếc xe đẩy hàng của ho cũng gắn cùng con số đó, để họ có thể nhận ra đó là xe của mình và chất hàng từ chiếc xe này lên xe riêng của họ để đưa về nhà. Sau khi nhận phiếu, họ đi qua những dãy thực phẩm đóng lon, những hộp thức ăn, để chọn những thực phẩm. Các khách hàng có thể chọn thực phẩm cho họ từ 150 chọn lựa khác nhau. Ông Ryan cho biết rằng trong kho thực phẩm được khách hàng tự chọn thì số thực phẩm bị bỏ phí giảm đi 40% vì các khách hàng thực sự chọn thứ mà họ muốn ăn cũng như Hội của ông cung cấp cho họ thứ họ muốn ăn.

Trước ngày lễ Tạ Ơn, kho thực phẩm Indiana nhận được 200 con gà tây rán. Những người tình nguyện chọn một ngày để phân phát và thế là 200 con gà này “bay” ra khỏi kho vào ngày hôm đó.

Phép lạ nhờ sự quán xuyến tháo vát

Ngân sách của Hội dành cho việc mua thực phẩm là khoảng 330 ngàn đô la, nghĩa là bình quân mỗi gia đình chỉ được 2 đô la một tuần. Nhưng thực tế là mỗi tuần, các gia đình nhận những gói lương thực có giá từ 50- 70 đô la, theo giá mua tại các cửa hàng hay siêu thị. Đây có thể là một “phép lạ” hóa ra nhiều như trong Thánh kinh, nhưng nó được thực hiện nhờ sự quán xuyến tháo vát mà các nhân viên có được sau hàng thập kỷ thương lượng và kiến thức về thị trường.

Phép lạ từ các tấm lòng quảng đại

Một số thực phẩm tổ chức nhận được từ các nơi cung cấp đồ ăn cho các cơ sở từ thiện hay do các ân nhân đóng góp. Một số khác được mua với giá rất rẻ từ các ngân hàng thực phẩm của banh Indiana. Số khác nữa được mua với số lượng lớn tại các khu chợ trời. Đôi khi các xe vận tải chở hàng không nhập được vào các siêu thị, thay vì phải mang đi bỏ thì họ gọi cho tổ chức để cho người nghèo.

Các môn đệ tân thời của Chúa Giêsu

Hội Vinh sơn Phaolô của thành phố Indianapolis hoạt động hoàn toàn nhờ vào lực lượng tình nguyện viên. Những cá nhân này, với những khả năng riêng của mình, làm mọi việc từ tổ chức phân chia thực phẩm cho đến hướng dẫn giao thông và cả yêu cầu về thuế. Một nhóm chính gồm khoảng 20 tình nguyện viên, phần lớn là những người hưu trí, điều hành toàn bộ tiến trình hoạt động; họ làm việc từ bán thời gian cho đến toàn thời gian. Có thêm khoảng 300 người khác tham gia vào công việc mỗi tuần một lần. Hàng ngàn tình nguyện viên không thường trực, bao gồm những người làm việc tại các trường học và các tổ chức kinh doanh, tìm cơ hội để tham gia các dịch vụ chung.

Ông Ryan chia sẻ: “Tôi nghĩ chính Chúa Thánh Thần hoạt động khi Người lôi kéo người ta hay gửi họ đến với tổ chức của chúng tôi.” Chính ông cũng là một tình nguyện viên ở kho thực phẩm. Ông cũng tin rằng chính Chúa Thánh Thần đã giúp để Hội Vinh sơn Phaolô có đủ tài chính thực hiện các hoạt động của Hội. Ông ước tính có khoảng 6000 ân nhân đóng góp trong những buổi quyên góp từ thiện của Hội, được tổ chức 3 tháng một lần.

Dù cho số người được tổ chức phục vụ hàng năm rất nhiều nhưng các lãnh đạo của tổ chức không bị cuốn vào các con số. Ông Ryan cho biết ông chống lại sự hoài nghi chỉ đơn giản bằng cách hiểu về sự nghèo khổ và cố gắng để tìm đến những người phải sống trong cảnh nghèo khổ. Ông nói: “Tôi có thể nói cho bạn con số có trong đầu của tôi. Tôi có thể nói với bạn rằng cứ 7 người ở Indianapolis thì có một người sống trong cảnh nghèo túng. Tôi có thể nói với bạn rằng 1/3 trong số này, khoảng 35%, là các trẻ em.”

Ông Ryan cũng chia sẻ thêm: “Con số không có ý nghĩa gì cả. Bạn đi gặp những người đó, nhìn vào mắt của họ, họ cũng tốt bụng, biết ơn và quảng đại như bất cứ người nào mà bạn gặp.” Ông còn khẳng định rằng những người nghèo khổ chỉ muốn hy vọng và cầu nguyện xin Chúa ban cho món quà đó. Nếu hàng núi thức ăn được Hội Vinh sơn Phaolô chuyển đi mỗi ngày là một dấu hiệu nào đó, thì Thiên Chúa chắc chắn đang hoạt động giữa những người nghèo của Indianapolis, chỉ có điều là các môn đệ của Người mặc những chiếc quần jean xanh và phân phát gà tây rán chứ không phải là cá sống.

Hồng Thủy – Vatican

29 tháng mười một 2018, 11:58

Luyện Sống Lòng Biết Ơn

Albert Einstein là một trong những nhà khoa học vĩ đại nhất của nhân loại đã từng phát biểu rằng: “Có hai cách để sống cuộc đời bạn: một là chẳng có chi kỳ lạ, hai là mọi sự đều như một phép lạ.” (There are two ways to live your life: one is as though nothing is a miracle; the other is as though everything is a miracle.)

Từ câu nói nổi tiếng này của ông Einstein, tôi suy diễn ra rằng: Trong cuộc đời này có hai loại người; một người luôn biết ơn (vì coi mọi sự trong cuộc đời đều như một phép lạ); còn thứ hai là người không biết ơn, tôi không dám dùng từ “vô ơn,” vì họ coi mọi sự trong cuộc đời này chẳng có chi kỳ lạ, mọi sự là tất yếu, tất nhiên là phải như vậy!!!

Thánh Phao-lô trong thư gửi tín hữu Cô-rin-tô đã đặt ra một câu hỏi rất xác đáng: “Bạn có gì mà bạn đã không nhận lãnh?” (1 Cr 4:7) Có lẽ là chúng ta sẽ muốn trả lời như sau, là bởi vì tôi đã làm việc vất vả cực nhọc. Điều đó có lẽ đúng, tuy nhiên ta thử hỏi năng lực của tôi từ đâu có, trí khôn, động lực, và cả những năng khiếu giúp tôi thực hiện trong cuộc đời này từ đâu đến? Biết bao nhiêu điều đã được tặng ban cho chúng ta trước cả khi chúng ta bắt tay vào thực hiện bất kỳ việc gì trong cuộc sống. Ngay cả sự sống và mọi sự đến với ta cũng là một quà tặng được ban cho chúng ta rồi.

Tôi tin là không ai trong chúng ta sống ở đời này có tất cả những gì mà mình mong muốn, và đó là một lý do khiến chúng ta cùng hân hoan Mừng Lễ TẠ ƠN này, để cầu xin Chúa ban cho chúng ta những điều đó. Đồng thời, tất cả chúng ta cũng đã nhận được biết bao phúc lành và ơn huệ mà chúng ta chưa bao giờ phải mở miệng cầu xin. Vì những ân huệ này, chúng ta cần dâng lời tạ ơn. Đó là một lý do khác giải thích vì sao chúng ta Mừng Lễ TẠ ƠN!

Lòng Biết Ơn chính là chìa khóa của Niềm Vui. Một con người vô ơn trong cuộc đời này thì luôn cảm thấy cuộc đời này quá bất công với họ, và cuộc đời này nợ họ nhiều điều hơn là chính bản thân họ nhận được, những người như vậy sẽ khó mà có hạnh phúc được. Ngược lại, một con người luôn cho là mình may mắn được Thiên Chúa chúc lành, họ sẽ học được cách tạ ơn, và bản thân họ cũng sẽ có nhiều niềm vui trong cuộc đời.

Chỉ có thánh sử Lu-ca ghi lại phép lạ Chúa Giê-su chữa lành mười người phong cùi (Lc 17:11-19.) Chỉ có một người trong nhóm họ quay trở lại tạ ơn Thiên Chúa, nên Chúa Giê-su đã hỏi một câu rất chua chát: “Không phải cả mười người được sạch sao? Thế thì chín người kia đâu? Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người ngoại bang này?”

Thánh Tô-ma A-qui-nô dạy rằng: “Không bày tỏ lòng biết ơn bằng những từ ngữ phù hợp, những cử chỉ hay hành động xứng hợp là một tội phạm đến đức công bằng. Lòng biết ơn không chỉ đòi buộc phải đáp lại bằng lòng bác ái, mà còn đòi buộc đáp trả công bằng. Không ngạc nhiên khi Chúa Giê-su phản ứng một cách mãnh liệt đối với chín người cùi vô ơn sau khi được Chúa chữa lành.

Ta tự hỏi: Vậy Chúa Giê-su có từng  nói “Cám Ơn” ai trong Tin Mừng hay không? Tất nhiên là có, nhưng dường như Ngài chỉ cám ơn Chúa Cha mà thôi. Trước khi làm phép lạ cho La-da-rô sống lại, Chúa Giê-su cầu nguyện rằng: “Lạy Cha, con cảm tạ Cha, vì Cha đã nhậm lời con.” (Ga 11:41) Trong Bữa Tiệc Ly trước khi Ngài đi chịu chết “Rồi Người cầm lấy bánh, dâng lời tạ ơn…” (Lc 22:19) Rồi nữa, trước khi làm phép lạ hóa bánh ra nhiều nuôi năm ngàn người ăn no nê, “Rồi Người cầm lấy bảy chiếc bánh, dâng lời tạ ơn, và bẻ ra, trao cho các môn đệ…” (Mc 8:6) Bởi vì tất cả mọi sự đều thuộc về Chúa Cha, trước những phép lạ này, Chúa Giê-su chỉ biết thưa lên “Cảm Ơn!”

Thế còn đối với bạn bè hay những người đã từng giúp đỡ Người thì sao? Chúa Giê-su dường như đã không nói “cám ơn”; mà thay vào đó Người đã làm những việc khác để bày tỏ lòng biết ơn của Người. Khi ông Phê-rô cho Chúa mượn chiếc thuyền của mình làm “bục giảng đạo,” Chúa Giê-su không nói cám ơn, nhưng Ngài đã làm một phép lạ, cho ông Phê-rô trúng một mẻ cá đầy ắp. Khi cô Ma-ri-a lấy dầu thơm xức chân Chúa, trong khi ông chủ nhà Si-mon chẳng làm gì cả, Chúa Giê-su đáp lại hành động này của cô Ma-ri-a bằng cách nói rằng bất cứ nơi nào trong khắp thiên hạ, thì người ta cũng sẽ kể lại việc cô Ma-ri-a đã làm và nhớ đến cô. Và khi một người phụ nữ thành Sa-ma-ri-a đã cho Chúa Giê-su nước uống, Chúa Giê-su đã đáp lại sự quảng đại của người phụ nữ này bằng cách ban cho bà Nước Hằng Sống, là món quà của đức tin…

Khi ai đó cám ơn ta, chúng ta đều cảm thấy hài lòng, có đôi khi đó còn là điều cần thiết nữa. Khi chúng ta biết cám ơn nhau thật lòng sẽ khiến cho chúng ta yêu thương nhau và nhận ra rằng chúng ta chỉ là những người quản lý cho tha nhân. Còn ngược lại người vô ơn sẽ tiếp tục sinh ra những con người vô ơn. Khi loài người tỏ ra vô ơn, sẽ khiến cho mọi người thêm xa cách nhau, vì ta thấy tha nhân là không cần thiết, phiền toái, hay có khi còn trở thành mối đe dọa của mình nữa. Bước theo Chúa Giê-su là chúng ta đang đi trên con đường hướng đến sự hoàn thiện. Vậy ta hãy luôn biết sẵn sàng bày tỏ lòng biết ơn bằng hành động, hay ít nhất qua lời cảm ơn, phải nên là những phản ứng tức thời trước bất kỳ hành động tốt đẹp mà tha nhân dành cho ta.

(*) Thái độ biết ơn được bày tỏ cho tha nhân thì cũng sẽ nhận lại được lòng biết ơn từ họ. Theo một cuộc điều tra cho thấy rằng những người phục vụ trong quán ăn, khi viết hóa đơn tính tiền, nếu như họ nhớ viết thêm từ “Thank You” ở dưới tờ hóa đơn thì họ sẽ nhận được tiền boa (tip) nhiều hơn 11% so với những người không viết “Cám Ơn.” Rõ ràng là lòng biết ơn gây hiệu ứng phản hồi lẫn nhau!

Một trang nhật ký kia ghi những dòng này: “Nếu có ai đưa cho tôi một đĩa đầy cát, trong đó lẫn lộn những vụn sắt nhỏ li ti và nói với tôi rằng hãy lựa ra những mảnh vụn kim loại đó ra, thì chắc chắn với đôi mắt và đôi tay này tôi không làm nổi. Nhưng chỉ cần một thỏi nam châm thôi, tôi thu ngay được những vụn li ti sắt đó trong đĩa cát đầy. Một trái tim vô ơn thì sánh ví như đôi mắt trần và ngón tay vụng, không làm sao tìm ra được những ân lành của Chúa. Phải có thỏi nam châm là đức tin, thì mới có thể thấy và nhận ra được rằng ơn Chúa thì dẫy đầy trong cuộc sống chúng ta.”

Không tin thì không dễ nhận ra mọi sự là ân huệ. Cố tìm mãi, lựa lọc, chỉ thấy vài ba ơn, chẳng đáng cảm tạ. Cuộc sống chung với nhau cũng thế, nếu thiếu tin yêu giữa cha mẹ, vợ chồng, con cái, bạn bè thì có tìm mãi cũng chẳng thấy ơn. Không phải người trong nhà thì thường vô ơn đâu, nhưng vì chưa tin yêu nhau thôi. Khi có tin yêu nhau, thì nhìn vào đâu cũng là ân phước người này làm cho người nọ. Cũng thế, có đức tin thì thấy đâu cũng là ân Chúa, kể cả nơi tội lỗi đầy tràn vẫn có ân Người chan chứa.

Thánh Gia-cô-bê nhắc nhở chúng ta: “Anh em thân mến của tôi, anh em đừng có lầm lẫn. Mọi ơn lành và mọi phúc lộc hoàn hảo đều do từ trên, đều tuôn xuống từ Cha là Đấng dựng nên muôn tinh tú; nơi Người không hề có sự thay đổi, cũng không hề có sự chuyển vần khi tối khi sáng.” (Gc 1:16-17)

Một thi nhân nào đó đã từng nói: “Lòng biết ơn là trí nhớ của con tim!” (Gratitude is memory of heart.) Vậy tôi phải luyện tập cho tôi có một trái tim thật lớn để ghi nhớ tất cả công ơn mình đã, đang và sẽ nhận lãnh! Một cách cụ thể nhất là thưa lên: XIN TẠ ƠN CHÚA, CÁM ƠN ĐỜI, TRI ÂN NGƯỜI!

Happy Thanksgiving

Sách Tháng Các Linh Hồn 

Nghe các truyện tích:

 

 

ĐOẠN MỞ ĐẦU

Người làm sách này có ý giúp đỡ kẻ đã chết và làm ích cho người sống. Hết mọi người có đạo đều biết rõ lời kẻ sống cầu nguyện thì giúp đỡ kẻ chết, nhưng mà chẳng mấy người biết các linh hồn nơi luyện ngục có thần thế trước mặt Chúa Trời, và hay báo ơn trả nghĩa người đã cầu nguyện cho mình, cho nên ít kẻ trông cậy những linh hồn ấy cầu bầu cho mình.
Song điều này thật lắm, là các linh hồn nơi luyện ngục có thần thế trước mặt Đức Chúa Trời cùng xin được ơn cho người ta kể chẳng xiết. Đã có nhiều tích mắt người ta đã xem thấy làm chứng sự ấy thật lắm, chẳng khá hồ nghi.

Đã hay rằng: các linh hồn nơi luyện ngục chẳng còn lập được công phúc gì, vì đã ra khỏi thế gian rồi, nhưng mà linh hồn ấy dâng công phúc những việc lành mình đã làm xưa, khi còn ở thế gian. Đã hay rằng : các linh hồn ấy chẳng còn cầu xin được sự gì cho mình, chẳng còn làm được việc gì giúp đỡ mình ; nhưng mà những lời linh hồn ấy cầu bầu, những hình khổ linh hồn ấy chịu, thì làm ích cho người ta được.

Nếu các linh hồn ấy khi đang ở luyện ngục còn làm được nhiều ơn ích cho người ta, phương chi là khi đã lên thiên đàng rồi, thì càng sẽ báo ơn trả nghĩa cho kẻ đã cầu nguyện cho mình biết chừng nào nữa.

Có nhiều các thánh thông thái chắc chắn như ông thánh Ligorio, Đức Hồng Y Bellarmino và thày cả Suarez đã dạy tỏ tường rằng : Người ta cậy nhờ các linh hồn ở luyện ngục cầu xin Đức Chúa Trời cho mình những sự mình thiếu thốn phần hồn phần xác là sự phải lẽ, có ích lắm. Xưa bà Thánh Têrêsa quen nói rằng : « Hễ sự gì tôi xin Đức Chúa Trời ban cho tôi vì công nghiệp các linh hồn nơi luyện ngục, thì tôi được cả ».

Bà Thánh Cataria, quê thành Bolonia nói rằng : « Khi tôi cậy nhờ các linh hồn nơi luyện ngục xin sự gì cho tôi, thì tôi hằng được sự ấy mãi mãi, chẳng có lần nào không được sốt ». Bà ấy lại rằng : «  Cũng có điều tôi cầu xin các thánh mà chẳng được, thì tôi lại cầu xin các linh hồn nơi luyện ngục thì được ngay tức thì ».

Có lời ông thánh Gioan Maria Viane dạy rằng : «  Giả như ta có biết cho tỏ các linh hồn ở luyện ngục có quyền thế trước mặt Đức Chúa Trời là dường nào, thì ta sẽ năng thương nhớ, năng giúp đỡ cùng năng cầu xin các linh hồn ấy. Vậy ta phải hết lòng giúp đỡ các linh hồn ấy, thì các linh hồn ấy cũng sẽ giúp đỡ ta, cùng bầu cử cho ta trước mặt Ðức Chúa Trời  nữa ».

Chẳng những các linh hồn nơi luyện ngục xin được cho ta nhiều hơn phần hồn, mà lại thường hay xin được những ơn phần xác ở đời này, như thể là xin cho người ta được khỏi bệnh tật, khỏi sự khốn khó, được kiện tụng, được xong việc trở ngại và được những sự khác như  vậy.

Đức Chúa Trời đã biết người ta chuộng những ơn phần xác này lắm, cho nên khi các linh hồn ở luyện ngục bầu cử và xin những ơn ấy cho người ta thì Đức Chúa Trời thường hay ban cho, có ý giục lòng người ta năng làm việc lành cùng năng cầu nguyện cho các linh hồn ấy.

Ta suy những điều trước này liền biết sự cầu nguyện giúp đỡ các linh hồn nơi luyện ngục làm ích cho ta lắm, vì khi ta cầu nguyện cho các linh hồn ấy thì các linh hồn ấy lại cầu bầu cho ta. Sự ấy bởi lòng lành Đức Chúa Trời cho các kẻ lành kẻ thánh được thông công với nhau ; cho nên khi ta cầu nguyện làm việc lành phúc đức giúp đỡ cứu chữa các linh hồn ở luyện ngục thì các linh hồn ấy cũng bầu cử cho ta trước mặt Đức Chúa Trời cùng dâng các hình khổ mình đang chịu, các công nghiệp mình đã lập xưa khi còn ở thế gian cho Đức Chúa Trời, mà nghe lời các linh hồn ấy cầu xin, thì ban mọi sự lành phần hồn phần xác cho ta.

Vậy mọi ngày trong tháng này, ta hãy nhớ cầu nguyện cho ông bà cha mẹ, anh em họ hàng, bạn hữu nghĩa thiết mà cùng những linh hồn mô côi đang phải giam phạt nơi luyện ngục, đừng bỏ ngày nào : ta hãy yên ủi, cứu chữa những linh hồn ấy cho khỏi luyện ngục cho chóng. Chớ gì ta cứu chữa được nhiều linh hồn cho khỏi luyện ngục khốn nạn ấy thì phúc cho ta là dường nào.

Lạy chúa con, xin Chúa con dủ lòng thương nghe lời con sẽ cầu nguyện cho các linh hồn ở luyện ngục trong thánh này ; xin Chúa con cứu chữa cùng đem các linh hồn ấy lên nơi mát mẻ, chốn sáng láng. Con lại xin Chúa nghe lời các linh hồn nơi luyện ngục sẽ cầu xin con, mà ban cho con những sự con thiếu thốn phần hồn phần xác vì công nghiệp các linh hồn ấy.

 

THÁNH TÍCH

Năm 1859 ở thành Pari, trong nước Pháp, có một người đạo đức hay làm phúc cùng nhiều việc lành khác, giúp đỡ cứu chữa các linh hồn nơi luyện ngục. Ở bên nhà ông ấy, có một người già lão khô khan, ốm đau gần chết. Ông ấy đã khuyên bảo người ấy ăn năn trở lại nhiều lần, song dù bệnh ngày một nặng, người ấy vốn cứng lòng mãi chẳng chịu xưng tội.

Ông ấy chẳng còn biết làm thế nào, thì khấn các linh hồn nơi luyện ngục rằng : «  Nếu các linh hồn cầu xin Đức Chúa Trời cho người tội lỗi này được ăn năn trở lại thì tôi sẽ xin cho các linh hồn năm lễ Misa ».

Vậy chính ngày ông ấy khấn năm lễ Misa cho các linh hồn, thì người kẻ liệt ấy tỏ ra lòng muốn ăn năn trở lại. Đến ngày hôm sau thì thày cả khuyên bảo người ấy, thì người ấy xưng tội ngay. Thày cả giải tội cùng làm các phép trong đạo cho người ấy được mấy ngày, thì người ấy chết lành bằng yên.

Tải xuống toàn bộ cuốn sách